《孔子家语》是一部记录孔子及其弟子言行的著作，以下是部分原文及翻译：
原文一
东周春秋末期，孔子门人《孔子家语》记载：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：‘与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。’”
翻译一
孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱和比自己贤明的人在一起，所以他的道德修养将日渐提高；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，因此他的道德修养将日渐丧失。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了；不了解本人，看看他所交的朋友就知道了；不了解君王，看看他所任用的人就知道了；不了解一个地方的情况，观察那里的草木植被也就知道了。所以说，和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了，这是因为它和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。”
原文二（节选自《孔子家语·相鲁》）
孔子初仕，为中都宰。制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别涂，路无拾遗，器不雕伪。为四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封、不树。行之一年，而西方之诸侯则焉。
翻译二
孔子刚做官时，担任中都邑的邑宰。他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度，提倡按照年纪的长幼吃不同的食物，根据能力的大小承担不同的任务，男女走路各走一边，在道路上遗失的东西没人拾取据为己有，器物不求浮华雕饰。死人装殓，棺木厚四寸、椁木厚五寸，依傍丘陵修墓，不建高大的坟，不在墓地周围种植松柏。这样的制度施行一年之后，西方各诸侯国都纷纷效法。
请注意，《孔子家语》内容广博，上述只是其中的一小部分原文及翻译。如需更多内容，建议查阅相关古籍或研究文献。
