“万物生”在梵文中并没有一个直接对应的翻译，因为这是一个富含哲理和意境的中文表达。然而，如果我们尝试从哲学的角度来接近这个概念，并将其转化为梵文思想相近的表达，可以借用一些梵文词汇来传达类似的意境。
在梵文中，“万物”可以被理解为“sarva bhūta”或“panca bhūta”（五蕴，即色、受、想、行、识，但这里更偏向于广义的万物），而“生”可以翻译为“jāti”或“utpāda”（产生、出生）。但将这两个词直接组合起来，并不能完美对应中文“万物生”所蕴含的深远意境。
为了更贴近“万物生”的哲理意味，我们或许可以引用一些梵文经典中的表达，如《奥义书》中关于宇宙创造和生命起源的描述。然而，这样的翻译会更为复杂，且往往需要结合具体的语境和哲学体系来理解。
因此，如果要在梵文中找到一个与“万物生”相近的表达，可能需要构建一个复合句或短语，而不是简单地对应单个词汇。例如，可以翻译为“sarva bhūta-jātiḥ”或“utpāda sarva-bhūtanām”（万物的产生），但这样的翻译仍然难以完全传达出“万物生”在中文中所蕴含的诗意和哲理。
总的来说，“万物生”是一个富含文化特色和哲学深度的中文表达，其梵文翻译需要考虑到语境、文化和哲学的多重因素。因此，没有一个绝对的、固定的梵文翻译能够完美对应这一中文表达。
