“以情纬文，以文被质”这句话出自南朝刘勰的《文心雕龙·情采》。下面是对这句话的详细解释：
解释背景与出处
- 原文：“夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振：文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆：质待文也。”
- 出处：《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共五十篇（原分上、下部，各二十五篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
“以情纬文，以文被质”的含义
- “以情纬文”：这里的“情”指的是作者内心的思想感情，“文”则是指文章的表现形式或文采。这句话的意思是，作者的思想感情应该像织物的经线一样贯穿全文，成为文章的灵魂和主线。也就是说，文章的内容、结构和语言都应该围绕作者的情感来展开和构建。
- “以文被质”：这里的“质”指的是文章所表达的思想内容或主题，“文”仍然是指文章的表现形式。这句话的意思是，文章的形式应该服务于其内容，用优美的文采来覆盖和表现其内在的思想和情感。换句话说，文章不仅要言之有物，还要言之有序、言之有文。
总结
综上所述，“以情纬文，以文被质”强调了内容与形式在文学创作中的辩证关系。它要求作者在写作时既要注重情感的表达和思想的深度，又要注重语言的优美和形式的创新。只有这样，才能创作出既有深刻内涵又富有艺术感染力的文学作品。
