在古代中文中，人们对自己有多种多样的称呼方式，这些称呼往往体现了说话者的身份、性别、年龄、社会地位以及所处的文化环境。以下是一些常见的古代用语，用于自称：
一、通用自称
- 余/予：常用于书面语中，表示“我”或“自己”。如《楚辞·离骚》：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”
- 吾：口语和书面语中都常见，意为“我”。如《论语·学而》：“吾日三省吾身。”
- 我：在先秦时期多用于对话或口语中，后来逐渐普及到各种场合。如《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！我送你的是桃儿和李儿，回报你的却是美玉和宝石，这不是为了答谢你，是求永久相好呀！”（此处“我”为假设的叙述者）
- 朕：原为第一人称代词，自秦始皇起成为皇帝专用的自称词。如《史记·秦始皇本纪》：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
- 臣：臣子对君主或上级的自称。如《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”
- 仆/某：谦辞，表示自己地位卑微或谦逊有礼。如《战国策·赵策四》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。昧死以闻。”其中，“臣”为廉颇自称，“仆”为古人在书信中的常用谦称。
- 鄙人/小人：自谦之词，表示自己的卑微或无知。如《史记·魏公子列传》：“鄙人不知忌讳，今谨奉大将军令奉璧进献大王。”
二、性别与年龄相关自称
- 妾：女子对自己的谦称。如《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施。”
- 奴家：古代年轻女子的自称，含有一定的自卑色彩。如《西厢记》等古典戏曲中常有此用法。
- 老夫/老朽：老年男子的自称，表示年老体衰或谦虚谨慎。如《三国演义》中诸葛亮常自称“老夫”。
- 小生：年轻男子在正式场合或向长辈、尊者自我介绍时的谦称。如古代戏曲中的书生角色常以此自称。
三、特定身份或情境下的自称
- 贫僧/贫道：和尚或道士对自己的谦称。如《西游记》中唐僧常自称“贫僧”。
- 在下：旧时用作自称的谦辞，多见于武侠小说或古代小说中江湖人士的自称。如金庸小说中的角色常以“在下某某”作为开场白。
- 弟子：学生或徒弟对师长、师父的自称。如《论语》中子贡等弟子对孔子的称呼。
以上仅为部分古代中文中用于自称的词汇，实际上古代汉语中的自称方式非常丰富多样，且随着时代变迁而有所不同。在使用时需注意其适用的语境和对象以避免误用。
