《商君书·定分》的原文及译文如下：
原文
公问于公孙鞅曰：“法令以当时立之者，明旦欲使天下之吏民皆明知而用之，如一而无私，奈何？”公孙鞅曰：为法令，置官吏，朴足以知法令之谓者，以为天下正，则奏天子。天子则各主法令之，皆降，受命，发官。各主法令之民，敢忘行主法令之所谓之名，各以其所忘之法令名罪之。主法令之吏有迁徙物故，辄使学读法令所谓，为之程式，使日数而知法令之所谓；不中程，为法令以罪之。有敢剟定法令、损益一字以上，罪死不赦。诸官吏及民有问法令之所谓也于主法令之吏，皆各以其故所欲问之法令明告之。各为尺六寸之符，明书年、月、日、时、所问法令之名，以告吏民。即以左券予吏之问法令者，主法令之吏谨藏其右券木柙，以室藏之，封以法令之长印。即后有物故，以券书从事。法令皆副，置一副天子之殿中，为法令为禁室，有铤钥，为禁而以封之，内藏法令一副禁室中，封以禁印。有擅发禁室印，及入禁室视禁法令，及禁剟一字以上，罪皆死不赦。一岁受法令以禁令。天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。诸侯、郡、县皆各为置一法官及吏，皆此秦一法官。法令以天子殿中法令为准绳，郡县所受之法令，都出于宫中，每年校验一次。有敢入殿中改法令者，罪死不赦自明。郡、县、诸侯一受宝来之法令，学问并所谓。吏民知法令者，皆问法官。故天下之吏民无不知法者。吏明知民知法令也，故吏不敢以非法遇民，民不敢犯法以干法官也。遇民不修法，则问法官，法官即以法之罪告之，民即以法官之言正告之吏。吏遇民，民即以法官之言正之吏，吏知民知法令也，故吏不敢以非法遇民，民亦不敢犯法。如此，天下之吏民虽有贤良辩慧，不能开一言以枉法；虽有千金，不能以用一铢。故知诈贤能者皆作而为善，皆务自治奉公。民愚则易治也，此所生于法明白易知而必行。
译文
秦孝公问公孙鞅说：“今天制定的法令，明天清晨就想让全国的官吏和百姓都明确了解并奉行，法令上下一致而没有奸私，应怎么办？”公孙鞅回答说：“制定法令，设置官吏，选用通晓法令的人来担任这个职务，把他推荐给天子，天子应允后亲自任命主管法令的法官及法吏，其下郡县之法官及吏则命之于中央之法官，建立起相对独立垂直的司法机构。各自主管各地的法令推行，主管法令的官吏，胆敢忘记推行的法令的名目，就用他所忘记的法令的名目惩罚他。主管法令的官吏，若有迁移变更或去世，立刻就命后补的法吏学习阅读理解法令的内容，为他指出法律执行准则，让他几日内便通晓法令内容，不能熟练了解法令准则的就用法令惩罚他。若有胆敢刊定法令而增减一个字以上的，就是死罪而不会得到赦免。众官吏和百姓若向主管法令的官吏询问法令的具体内容，主管法令的官吏必须根据他们的问题明确答复他们。并且要制一个长一尺六寸的符券，符券上写明年、月、日、时间、所问法令的内容。答复询问时，要把符券的左片给询问法令的人，主管法令的官吏则小心将右片装入木匣，藏在一个屋子中，用法令长官的印封上，即使以后当事人死了，也依照符券办事。法令复制一份副本放在天子的殿中，殿中给法令建一个禁室，有锁钥，用封条把它封起来，把法令的副本藏入其中，用禁印封上。有擅自启开禁室的印封，和进入禁室偷看禁室的法令以及删改禁室法令一个字以上的，都是不可赦免的死罪。每年一次，将禁室所藏法令颁发给主管法令的官吏。天子设置三个法官，宫殿中设置一个，御史设置一个，丞相设置一个。诸侯和郡县也为他们各设置一个法官和法吏，全都比照秦都的法官。法令以天子殿中法令为准绳，郡县所受之法令，都出于宫中，每年校验一次。有敢入殿中改法令者，罪死不赦自明。诸侯郡县一旦接受宫中发下的法令，立即组织学习贯彻，并考核法令的内容的掌握情况。官吏和百姓想知晓法令的，都询问法官，所以天下百姓、官吏没有不知晓法令的人。官吏明知百姓知道法令，所以官吏不敢用非法手段对待百姓，百姓也不敢犯法来触犯法官。官吏遇到百姓时，百姓就可以向法官询问，法官就将法令所规定的罪名告诉他们，百姓就将法官的话警告官吏。官吏知道事情这样，就不敢用非法手段对待人民，人民也不敢犯法。像这样，国内官吏和百姓即使有贤良、善辩和狡猾的人，也不可说一句违法的话，即使有千金之富，也不能使用一铢违法的钱。于是巧诈贤能的人都改变去作好事，都努力自治，服从国家的法令。人民敦厚老实就容易管理，这是由于法令明白易懂并得到了贯彻执行。”
《商君书·定分》强调了立法之意和行法之方，并对如何保障法律传达到基层不被篡改做了详细的论述，展现了商鞅作为一个务实政治家的思考。
